Warum Introspektion für ein ausgeglichenes Leben so wichtig ist

Entziehen die psychologischen Auswirkungen sozialer Medien zusammen mit einer Mentalität des Überschutzes einer Generation die Chance, sich zu entfalten?

Es gibt einen Ort, an den ich ein- oder zweimal pro Woche gehe. Ein kalter, leerer Raum in einem unscheinbaren alten Gebäude, tief in einer der dunkleren Hintertaschen Sydneys eingegraben. Ein Ort, an dem ich den Unterricht bekomme, den ich in meinem Leben dringend brauche.

Die grundsätzliche Natur dieser Erfahrung wird zum Teil durch die Einsamkeit verstärkt, die ich fühle, während ich hier bin. Ich benötige keine Verbindung zu einem elektronischen Gerät. Es gibt keine Termine oder Fristen, keine E-Mails oder Dokumente, um sich auf die Außenwelt vorzubereiten. Ich lasse meine Tasche zusammen mit meinen Sorgen an der Tür, beuge meinen Kopf, betrete die Matte und das Lernen beginnt.

Seit mehr als sechs Jahren ist die Kampfkunst des brasilianischen Jiu-Jitsu dieser Ort. Es ist zu einem stillen Ritual geworden, das ich unternehme, um mich auf positive Weise zu trennen und die aufgebauten Frustrationen, den Ärger und die Ängste, die das Leben mit sich bringt, zu lindern. Es ist ein freiwilliges Element meiner Woche, aber ich weiß, wenn ich nicht gehe, verpasse ich die Gelegenheit für Selbstbeobachtung, Herausforderung und Wachstum.

Die Kunst des Jiu-Jitsu ist ein mächtiger Vorschlaghammer für Ihr Ego. Auf der Matte gibt es Lektionen zu lernen, die kein Buch lehren kann. An diesem Ort wurde ich wiederholt von einem jungen Mann an die Bewusstseinsgrenze gedrosselt, der zufällig auch blind ist. Ich habe meine Arme von einem Mann, der ebenfalls querschnittsgelähmt ist, über ihre normale Position hinausstrecken lassen, und ich habe wurde regelmäßig von einem besonders schweren Mann niedergeschlagen, der mehr als doppelt so alt ist wie ich.

Das Feedback erfolgt sofort, Schwächen werden aufgedeckt und Fortschritte werden erzielt, aber nur durch Herausforderungen.

Wenn ich die Jiu-Jitsu-Klasse verlasse und wieder in die „reale Welt“ eintrete, werde ich schnell daran erinnert, wie wertvoll diese Praxis der Verbindung zu mir selbst ist. Es ist eine Praxis, die Menschen seit Hunderten, ja Tausenden von Jahren anwenden. Der legendäre japanische Samurai Miyamoto Musashi aus dem 17. Jahrhundert - einer der erfahrensten und am meisten gefürchteten Samurai, die jemals gelebt haben - vertiefte in seinem Klassiker The Book of Five Rings die ausgleichende Kraft der Selbstbeobachtung: „Es gibt nichts außerhalb von dir, was es jemals geben könnte Ermöglichen Sie es Ihnen, besser, stärker, reicher, schneller oder intelligenter zu werden. Alles ist drinnen. Alles existiert. Suche nichts außerhalb von dir. "

Auf das Gleichgewicht kommt es an. Das Yin und das Yang.

Das unsymmetrische System

Mir scheint, dass die Menschen gerade jetzt - mehr als zu jeder anderen Zeit in meinem Gedächtnis - verzweifelt nach Wegen suchen müssen, sich von einer Welt zu lösen, die überwiegend nach außen gerichtet ist. Es gibt einige Gründe dafür, aber einer der Hauptgründe ist, dass Orte, die die notwendige innere Reflexion und Herausforderung erzwingen, die das Wachstum fördern, immer schwieriger zu finden sind.

Es ist das Ergebnis einer Gesellschaft, die aus dem Gleichgewicht geraten ist.

Einige Wissenschaftler glauben, dass die Gründe für diese Probleme in den 1970er Jahren begannen und sich langsam aus fehlgeschlagenen Lehr- und Erziehungsstrategien entwickelten, die die Bedeutung des Selbstwertgefühls überbetont und die Philosophie „Jeder bekommt eine Medaille“ ermutigten. Die allmähliche Verstärkung dieser übervorsichtigen Haltung, bei der Vertrauen und Leistung von außen Vorrang haben und der Schmerz des Scheiterns, der Ablehnung oder des Verlusts auf ein Minimum reduziert wird, hat inzwischen nahezu alle Bereiche der Gesellschaft überflutet. Das Ergebnis dieser Herangehensweise an Einzelpersonen ist das, was jetzt als "Krise der unerfüllten Erwartungen" bezeichnet wird, da die Menschen in einem System aufwachsen, das sie zunehmend unvorbereitet auf die Trennung zwischen dem, von dem sie glauben, dass ihr Platz in der Welt sein wird, und dem, was das ist Realität ist tatsächlich.

Seit Mitte der 2000er Jahre sind soziale Medien eine hervorragende Methode, um diese Unausgewogenheit zu fördern. Durch die Einbindung in Facebook, Twitter, Instagram usw. verfügen die Nutzer nun über ein Tool, mit dem sie ihren Bedarf an externer Unterstützung und Schutz für alle Probleme und Anlässe befriedigen können. Egal wie trivial diese Ursache sein mag.

Nach mehr als einem Jahrzehnt, in dem dieser Bedarf gedeckt wurde, sind die Forderungen nach mehr Unterstützung und Schutz erheblich extremer geworden. Heute kann jede Ursache, von der Abschaffung alkoholbedingter Gewalt bis zum Erhalt einer lebenslangen Versorgung mit Hühnernuggets, zu einer viralen Kampagne werden, die das Denken und Handeln von Regierungen, Unternehmen und Gesellschaften verändern kann. Alles mit dem Ziel, den Einzelnen zu schützen.

Wenn Sie sich die psychologischen Auswirkungen ansehen, die ein solches System auf einen Menschen haben kann, werden die Dinge auch viel interessanter.

Es wurde nachgewiesen, dass soziale Medien im Gehirn einen Anstieg des chemischen Dopamins und des Hormons Oxytocin verursachen. Dopamin ist eine komplexe Chemikalie, die mit angenehmen Erlebnissen verbunden ist. In den sozialen Medien steigt der Dopaminspiegel der Menschen sprunghaft an. Es wurde jedoch gezeigt, dass zu viel Dopamin eine Reihe von nachteiligen Nebenwirkungen hervorruft, einschließlich Konzentrationsverlust und zunehmender Angst.

Oxytocin spielt auch eine wichtige Rolle bei der Bildung von Bindungen und der sexuellen Fortpflanzung. Es hat sich gezeigt, dass der Hormonspiegel in sozialen Medien um bis zu 13 Prozent ansteigt - was sich nach einem positiven Effekt anhört. Das Problem ist jedoch, dass gezeigt wurde, dass zu viel Hormon auch für die Stärkung der Unterscheidung zwischen Gruppen und die Stärkung der Vorurteile verantwortlich ist. Klingt bekannt?

Es ist nicht schwer zu erkennen, wie diese Kombination in einen Strom von Trollen, Klick-Ködern und falschen Nachrichten ausarten kann.

In den letzten 10 Jahren hatte jede Person mit einem Social-Media-Account Zugang zu einem Tool, mit dem ein System gestärkt werden kann, das viele für die Realität der realen Welt unvorbereitet lässt und gleichzeitig den Wunsch ihres Gehirns nach mehr Validierung und potenzieller Steigerung der Validierung überstimuliert Vorurteile auf einem ungesunden Niveau. Es ist nicht schwer zu erkennen, wie diese Kombination in einen Strom von Trollen, Klick-Ködern und falschen Nachrichten ausarten kann.

Wir begrüßen jetzt die erste Generation in der Belegschaft, die aus ihrer bedeutendsten Phase der Gehirnentwicklung hervorgegangen ist, während sie diesen Einflüssen ausgesetzt war. Ist es ein Wunder, dass die Beobachtungen dieser neuen Generation immer narzisstischer, ruhmbesessener, berechtigter und losgelöster werden?

Und ist das tatsächlich ihre Schuld?

Haben wir ihnen beim Versuch, junge Menschen zu schützen, aktiv geholfen, die Dinge zu vermeiden, die sie selbst überwinden können? Haben wir sie systematisch von anderen Wegen zu Wachstum und Selbstermächtigung abgehalten, die sie zu größeren Dingen anregen könnten?

Die Kaiser und Philosophen wussten es.

Dieses Thema ist für den Menschen kein neues Thema. Seit Jahrtausenden wird darüber nachgedacht, Wege zur menschlichen Erfüllung zu finden und Wege zu finden, um die nächste Generation zu binden.

Vor Musashi gab der römische Kaiser Marcus Aurelius viele Einblicke in das Finden innerer Stärke und Erfüllung, indem er die Außenwelt ablehnte und sich auf die Verbindung mit sich selbst konzentrierte. Er schrieb: „Schau gut in dich hinein; Es gibt eine Kraftquelle, die immer auftaucht, wenn Sie immer hinschauen. “Sein Rat spricht sich dafür aus, dass Stärke dadurch entsteht, dass wir uns darauf konzentrieren, uns selbst zu verstehen, nicht darauf, wie andere uns in einem sozialen Netzwerk wahrnehmen. Den Unterschied zwischen diesen beiden zu kennen, ist ein wichtiger Unterschied.

Aurelius war einer der großen Philosophen der stoischen Bewegung - eine Philosophie, die die innere Reflexion aller Dinge betont. Die stoische Philosophie konzentriert sich auch darauf, den Einzelnen zu stärken und seinen Willen zu stärken, indem moralische und spirituelle Einsichten gepflegt werden, nicht Teilnahmemedaillen und Instagram-Anhänger.

Ein anderer berühmter Roman Stoic namens Seneca gab auch seine Anleitung, warum Menschen ohne Engagement in schwierigen Zeiten in die Falle der Untätigkeit geraten: „Wir dürfen es nicht wagen, es nicht zu wagen, weil es schwierig ist. Das liegt daran, dass wir es nicht wagen dürfen, sie als schwierig zu bezeichnen. “Seneca schlägt vor, dass es eine Entdeckung gibt, die es zu meistern gilt, Momente der Herausforderung zu meistern. Wieder eine kraftvolle Lehre, die seit Jahrhunderten bekannt ist.

Diese Philosophien beeinflussten die Gedanken einer Reihe moderner Schriftsteller und Philosophen. Viele ihrer tiefgreifendsten Beiträge waren eine direkte Folge des Leidens, dem sie in Zeiten erheblicher globaler Herausforderungen ausgesetzt waren.

Der jüdische Holocaust-Überlebende Victor Frankl war ein solches Beispiel. In seinem inspirierenden Buch Man's Search for Meaning aus dem Jahr 1946 schrieb er: „Wenn wir eine Situation nicht mehr ändern können, müssen wir uns selbst ändern.“ Frankl hatte eine enorme Zeit voller Schwierigkeiten und Leiden erlebt und durchgemacht, die in der Moderne nicht zu sehen war Anstatt ein Opfer zu werden, tauchte er mit größerem Bewusstsein und der Bereitschaft auf, seine Weisheit anderen zu geben, denn „Was Licht geben soll, muss brennen“. Seine Worte sind von unschätzbaren Ratschlägen für die heutige Generation gesäumt. Obwohl wir die Situation nicht ändern können, gibt es eine Möglichkeit, uns selbst zu ändern.

Die Langlebigkeit dieser Philosophien und der Nachweis ihrer praktischen und inspirierenden Anwendung sind ein Beweis dafür, dass es eine wichtige und wichtige Lehre ist, ein tieferes Selbstverständnis zu schaffen und das Selbst ständig herauszufordern. Sie sind Lektionen, die die Menschen dringend brauchen, und Lektionen, die Regierungen, Unternehmen und Gesellschaften brauchen, um sich in ihrem Volk zu kultivieren, und nicht, um sie davor zu schützen.

Das Gegengewicht.

Es gibt viele Beispiele großer Führer und Denker wie Musashi, Aurelius und Frankl, die von intensiven Perioden des Leidens und der inneren Besinnung geprägt waren - Lincoln, Einstein, Mandela und King sind in den Sinn gekommen. Aber werden Führungskräfte und Denker mit gleicher oder größerer Wirkung aus dem gegenwärtigen System hervorgehen, wenn sie nicht einem ähnlichen Ausmaß an Herausforderungen, Selbstbeobachtung und Wachstum ausgesetzt sind?

Vielleicht ist dies an sich unsere große kollektive Herausforderung, die es zu bewältigen gilt. Aus dieser Hülle aus Sicherheit, Ablenkung und Lärm auszubrechen, die uns isoliert und viele unvorbereitet und unbefriedigt lässt. Einen Weg zurück zum Gleichgewicht finden.

Und wo fängst du überhaupt an, dieses Gleichgewicht zu finden? Nun, es könnte überall sein, in einem Wald, auf einem Berg oder in einem kalten, leeren Raum am Rande der Stadt.